策妄阿拉布坦率领准噶尔军队以护送和硕特汗国王储噶登丹衷及其妻子博洛托克公主返回拉萨为借口，同时假借护送六世达赖仓央嘉措转世灵童格桑嘉措回藏坐床的名义，成功欺骗了拉藏汗及西藏僧俗民众。通过这次突袭行动，准噶尔军队攻占拉萨，终结了持续75年之久的和硕特汗国统治。
清朝作为和硕特汗国的宗主国，其统治者康熙帝长期支持拉藏汗的统治。当收到和硕特汗国的求援请求时，康熙迅速做出了军事干预的决定。这位帝王始终怀有掌控青藏高原的意图，而准噶尔部落在西藏地区的肆意妄为，恰好为其出兵提供了正当理由。
和硕特部从新疆天山地区迁徙至青藏高原后，最终决定归顺清朝政府。这一游牧民族的迁移路线由北疆延伸至西藏，其政治立场明确转向了对清廷的臣服。
当土尔扈特部迁徙至俄罗斯伏尔加河地区时，和硕特部正承受着准噶尔部的军事压力。在此背景下，西藏地区的黄教宗教领袖向和硕特部首领固实汗图鲁拜琥提出了战略性建议。
《五世达赖罗桑嘉措》与《四世班禅罗桑确吉坚赞》联名致函固实汗，旨在寻求卫拉特蒙古军队的支持以维护格鲁派的安全。两位宗教领袖希望通过军事联盟的方式确保教派利益不受侵害。
固实汗通过割让天山草场作为条件，与准噶尔部统治者巴图尔珲台吉达成协议，旨在获取军事支援以对抗青藏高原地区的反黄教联盟。这一战略举措使和硕特部得以联合准噶尔部力量共同打击敌对势力。
经过长期军事斗争，和硕特汗国成功击溃了反对黄教的联盟军队，实现了对青海、西藏及康巴地区的全面控制。这场胜利使得该政权得以在青藏高原确立其统治地位，建立起统一的和硕特汗国政权。
固实汗展现出卓越的政治远见，在清军入关前夕，他刚刚平定青藏高原的动荡局面，便准确判断出女真政权的发展潜力。这位蒙古领袖特意派遣使团长途跋涉至盛京（今辽宁沈阳），主动与清朝建立外交关系并进献礼物，这一明智之举赢得了皇太极的高度认可。
1644年，清朝军队攻入中原地区，顺治帝决定将首都由盛京迁移至北京，由此开启了清王朝对中原地区的统治。这一历史事件标志着中国政权更迭的重要转折点。
1652年，清朝顺治皇帝在北京接见了五世达赖喇嘛，正式授予其"西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛"的封号。清政府同时向西藏地区颁发了象征权威的金册和金印。在此次会晤中，顺治帝还册封和硕特部首领为"遵行文义敏慧固实汗"，这一举措标志着清朝正式承认固实汗作为藩属国统治者的合法地位，从而确立了清王朝对和硕特汗国的宗主国权威。
在和硕特汗国统治的最后阶段，汗廷与宗教势力之间的权力斗争愈演愈烈，致使和硕特贵族集团内部出现严重分裂。拉藏汗擅自废除六世达赖喇嘛仓央嘉措的行为，进一步激化了社会矛盾，使统治阶层彻底丧失了民众支持。
固实汗图鲁拜琥掌控青藏高原期间，和硕特汗国的行政管辖权呈现出双重管理格局。和硕特汗庭与黄教达赖喇嘛教廷共同行使治理权力，这种并行管辖机制使得双方对青藏高原实际控制权的界定始终不够清晰。
在固实汗、达延鄂齐尔汗和达赖汗统治时期，和硕特汗国的日常行政事务主要由五世达赖及其门徒处理。随着时间推移，五世达赖最杰出的弟子桑杰嘉措被任命为汗国行政主管。在他的领导下，西藏地区实施多项改革措施，使得政教合一的治理模式得到进一步发展和完善。
桑杰嘉措为巩固其在青藏地区的统治地位，刻意向和硕特汗国及清政府隐瞒了五世达赖喇嘛圆寂的事实，这一秘密被保守了整整十五年。
康熙帝对桑杰嘉措的欺君之罪感到震怒，然而出于维护西藏地区安定的考量，只能暂时克制内心的愤懑。对于桑杰嘉措匆忙认定的五世达赖喇嘛转世灵童仓央嘉措，康熙最终选择了默许的态度。
第四代和硕特汗王拉藏汗甫一即位，便展现出强烈的集权倾向。这位新任统治者对历代汗王将行政权力移交黄教教廷的惯例持反对态度，他明确表示要从桑杰嘉措那里重新收回汗国的实际控制权。
为了重掌政权，拉藏汗首先采取的行动是向康熙皇帝呈递奏章。他在奏折中明确表示，现任六世达赖仓央嘉措并非五世达赖的真正转世。其理由在于，这位达赖喇嘛平日行为放纵，屡次违反佛教戒律，经常在拉萨街头寻欢作乐，完全不具备宗教领袖应有的庄严形象。
桑杰嘉措对拉藏汗的指控心存顾虑，主要原因在于他曾向康熙皇帝隐瞒真相，无法预料皇帝将如何应对此事。此外，寻找五世达赖喇嘛转世灵童耗时十五年之久，这一过程明显违背常规宗教程序。面对这种局面，桑杰嘉措不得不采取应对措施进行反制。
1705年，桑杰嘉措意图毒杀拉藏汗的阴谋被揭露后，双方矛盾全面激化。两派势力迅速调集军队，在拉萨地区展开决定性战役。由于蒙古军队的作战能力远超西藏地方武装，桑杰嘉措最终兵败身亡，拉藏汗由此重新掌握了汗国的统治权。
康熙帝对拉藏汗铲除桑杰嘉措一事感到满意，然而由桑杰嘉措拥立的六世达赖仓央嘉措仍然在世，这一情况令朝廷感到为难。
1706年，康熙帝下令要求拉藏汗遣人押送六世达赖喇嘛进京。面对这一情况，拉萨哲蚌寺的僧众将达赖喇嘛营救至寺内，计划以武力捍卫宗教领袖。但秉持佛教慈悲理念的仓央嘉措，最终要求僧俗信众停止抵抗，独自踏上了前往北京的旅程。
1706年，年仅23岁的仓央嘉措在青海西宁突然离世，死因至今成谜。这位年轻活佛的生命在此画上了句点。
1707年，拉藏汗选定阿旺伊西嘉措作为五世达赖喇嘛的转世灵童，随后将其迎至拉萨并为其举行了正式的坐床典礼。这一举措标志着新的宗教领袖的确立过程顺利完成。
拉藏汗拥立的第六世达赖喇嘛未能获得青藏高原和蒙古各部的承认，导致西藏全境、康巴地区及青海一带陷入动荡。青海地区的部落首领与宗王相继宣布脱离拉藏汗的管辖，局势持续恶化。
青海地区的部落首领罗卜藏丹津和察罕丹津公开否认阿旺伊西嘉措作为达赖喇嘛的合法性，同时拒绝接受拉藏汗的管辖。当地宗王们依据六世达赖仓央嘉措遗留的诗句"天空洁白的仙鹤，请他借给我双翅，不会远走高飞，到理塘转转就回"作为重要线索，前往理塘地区搜寻其转世者。1710年，他们成功寻获格桑嘉措并确认为仓央嘉措的转世灵童，随即将其尊奉为达赖喇嘛，由此形成了与拉藏汗所支持的阿旺伊西嘉措相抗衡的局面。
康熙帝对和硕特汗国内部纷争感到暗自欣喜。这个仍属外藩的政权若能被清廷成功干预，将其纳入直接管辖范围，无疑将为清朝再添一项显赫功绩。当前局势为清王朝提供了将外部藩属转化为直属领地的绝佳契机。
康熙帝为巩固和硕特汗国与黄教教廷的统治秩序，采取双管齐下的策略。一方面，他公开支持拉藏汗，正式授予阿旺伊西嘉措六世达赖喇嘛的封号，同时调遣精锐清军驻守青海西宁，对和硕特各部首领实施军事震慑。另一方面，这位深谋远虑的君主暗中命令罗卜藏丹津和察罕丹津交出仓央嘉措的转世者格桑嘉措，并派遣重兵将其护送至青海湟中塔尔寺严加看管。康熙帝心知肚明，这位被雪域民众普遍承认的格桑嘉措，才是真正具有宗教合法性的达赖喇嘛转世。
1717年，策妄阿拉布坦以护送其女博洛托克公主及和硕特汗国继承人噶登丹衷返回拉萨为由，派遣大将大策零顿多布率领六千精锐骑兵突袭拉萨。这次军事行动直接导致了和硕特汗国的覆灭。
策妄阿拉布坦始终怀有与清王朝对抗的意图，其长期觊觎着对青藏高原地区的统治权。这位准噶尔首领不断谋求扩张势力范围，将控制高原地区视为实现其政治野心的关键步骤。清廷与准噶尔部在西北地区的权力博弈中，青藏高原的战略地位成为双方争夺的焦点所在。
策妄阿拉布坦精心策划了颠覆青藏地区和硕特政权的军事行动。他借由女儿博洛托克与拉藏汗之子噶登丹衷的联姻作为掩护，率领部队突袭拉萨，旨在同时掌控和硕特部族势力及藏传佛教格鲁派的宗教权力中心。
1716年年末，策妄阿拉布坦派遣其堂弟大策零顿多布率领6000名精锐准噶尔骑兵，护送噶登丹衷返回拉萨。通过这一计谋，准噶尔军队成功瞒过了拉藏汗及和硕特汗国的众多官员，迅速深入汗国核心区域，直逼拉萨城下。
与此同时，大策零顿多布以护送六世达赖喇嘛仓央嘉措的转世灵童格桑嘉措返回拉萨为名，成功获得了西藏地区僧俗民众的普遍支持。准噶尔军队在当雄草原与仓促迎战的拉藏汗部队交锋并取得胜利，随后迅速推进至拉萨城下形成合围之势。
1717年11月末，失去民众支持的拉藏汗最终无力抵抗。在准噶尔军队的强大攻势下，加之西藏地方官员与民众对拉藏汗统治的普遍不满，拉萨城最终陷落。
拉藏汗在战斗中阵亡，其幼子苏扎尔被敌军擒获，长子噶登丹衷同样遇害身亡。自固实汗开始至拉藏汗为止，和硕特汗国历经四代五位可汗的统治，持续掌控青藏高原达75年之久，最终走向灭亡。
准噶尔部对藏传佛教圣地拉萨实施大规模劫掠和破坏，这一暴行为清朝出兵西藏提供了充分依据。康熙皇帝承诺协助青海和硕特部贵族恢复政权，在后者配合下，清军最终将准噶尔势力彻底驱逐出青藏高原地区。
当拉藏汗察觉准噶尔部的阴谋后，他立即采取双重应对措施：一方面调集军队进行防御，另一方面派遣使者向康熙皇帝请求支援。然而清廷的救援行动需要时间筹备，在援军尚未抵达拉萨之前，和硕特汗国便已覆灭。
固实汗在统一青藏高原并建立和硕特汗国期间，将其八个儿子分封至青海地区驻牧，其中第六子多尔济被委以统领之责，并获五世达赖喇嘛授予"青海总管王"称号。多尔济去世后，固实汗仅存的第十子达西巴图尔接任该职。达西巴图尔逝世后，其子罗卜藏丹津继承青海总管王职位。
拉藏汗此前擅自废除六世达赖仓央嘉措并扶持阿旺伊西嘉措继位的举动，虽然招致青海和硕特各部首领的强烈反对，但罗卜藏丹津与察罕丹津等贵族仍将其视为蒙古内部事务。然而当准噶尔军队突袭杀害拉藏汗、占领拉萨并掌控《布达拉宫》这一藏传佛教圣地的消息传来，青海和硕特各部的统治者们对此表现出坚决抵制的态度。
准噶尔部首领大策零顿多布率领军队攻入布达拉宫时，其部众被宫内陈列的黄金制品、宝石装饰、琉璃器物等珍贵物品所震慑。在贪婪驱使下，这些入侵者对布达拉宫及拉萨地区的主要寺庙实施了系统性掠夺，几乎将整座城市中所有值钱物品洗劫殆尽。
1718年3月，在和硕特汗国覆灭四个月之际，康熙帝下令由西安将军印务总督额伦特与四川提督康泰兵分两路，分别从青海拜图及四川打箭炉（今四川康定）向西藏进发。但清军首次入藏作战便遭重创，大策零顿多布准确掌握清军行军路线后设下埋伏，将额伦特麾下6000将士尽数歼灭；康泰部除500人被俘外，其余均遭准噶尔军队屠戮。两路大军相继溃败的消息令清廷上下为之震惊。时值康熙晚年，众多朝臣以西藏地处偏远、地形险恶为由主张放弃用兵。然而年迈的皇帝仍保持着开疆拓土的雄心，他清醒认识到若准噶尔控制西藏，不仅会威胁青海、云南、四川的安定，更将动摇蒙古各部的归附之心。基于此，康熙最终否决众议，决意再度发兵西藏。
准噶尔军队在拉萨圣城实施的野蛮掠夺行径，引发了西藏僧俗各界的强烈愤慨。与此同时，青海地区的和硕特贵族集团同样对这些暴虐行为深恶痛绝。
1718年，康熙帝于北京接见了和硕特部青海首领罗卜藏丹津。清廷向其提出明确条件：若能协助清军击败准噶尔部，朝廷将支持重建和硕特汗国，并正式册封罗卜藏丹津为汗王。
在获得康熙皇帝极具吸引力的承诺后，罗卜藏丹津立即启程返回青海地区。他迅速组织军事力量，筹备各类物资，全力配合清朝军队向西藏进军的军事部署。整个行动过程中，他展现出高度的配合意愿与执行效率。
1718年10月，康熙帝委派第十四子固山贝子胤禵担任"抚远大将军"，统领两万军队自青海向西藏进发。与此同时，四川护军统领噶尔弼被任命为定西将军，副将岳钟琪协助其指挥七千兵力，这支队伍从四川出发作为侧翼支援部队。两路大军形成战略配合，共同执行进军西藏的军事任务。
在当雄草原的激烈交战中，清军与准噶尔军队展开殊死搏斗。大策零顿多布率领的六千精锐部队遭受重创，最终被迫撤离西藏地区。战败后的准噶尔残部在大策零顿多布指挥下，向伊犁方向溃退。
1720年，西藏地区已完全处于清政府的控制之下。康熙帝正式确立格桑嘉措为六世达赖喇嘛，并派遣清军护送其从青海塔尔寺前往拉萨布达拉宫完成坐床典礼。此后不久，官方重新认定格桑嘉措为七世达赖喇嘛，同时追认仓央嘉措为第六世达赖喇嘛。
康熙帝平定西藏后，并未兑现先前给予青海和硕特部首领罗卜藏丹津的承诺，没有支持其成为和硕特部的汗王。这一决定直接影响了青海蒙古各部的政治格局，导致罗卜藏丹津最终在雍正元年发动叛乱。清廷对此采取强硬措施，通过军事镇压彻底瓦解了和硕特部在青海的统治体系。
根据康熙帝的部署，西藏地区组建了由多位蒙古贵族参与的临时管理机构。该机构成员包括喀尔喀部首领策妄诺布尔、敦多布多尔吉，阿拉善亲王阿宝，原拉藏汗麾下将领隆布鼐与阿尔布巴，以及和硕特部青海地区的实际掌权者罗卜藏丹津。这个临时性权力机构主要负责协调处理西藏战后的各项事务。
1721年，康熙帝颁布诏令对西藏临时政府进行重组。清廷正式委派喀尔喀王公策妄诺尔布驻守西藏，同时取消藏王职位。原拉藏汗麾下多名重要将领获得册封：康济鼐与阿尔布巴受封贝子爵位，隆布鼐获授辅国公，颇罗鼐则被授予一等台吉。这些受封者组成联合管理团队，共同负责西藏政务，实施"藏人治藏"政策。此外，康熙帝还特别谕令和硕特部贵族罗卜藏丹津等人必须返回青海驻地放牧，禁止继续滞留在西藏境内。
#百家说史#
